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  • 星云的教育领导风格初探

    所,教学与研究的领域都与生命课题、现代思潮及未来趋势有密切的关系,提供了青年学生们更多元、更人文的教育机会,这对于青年朋友素质的提升,自是不言可喻。  无可否认的,星云积极参与民间兴学,戮力“作育英才...

    黄文树

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372069456.html
  • 集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究

    其实太虚老和尚在七八十年前思量中国佛教的三大革命时,就设想了合格的、理想的僧人应该具有的学问素质。最低限度,中国佛教界的理想僧伽应该有三类人:以人格力量感人摄众的德僧,为僧伽集团服务为人间佛教做事的...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454869768.html
  • 近年中国宗教学研究综述

    文化科学知识,为发展社会主义的文化事业做出贡献。第六,在道德方面,弘扬宗教道德中的积极因素,为提高全民族的思想道德素质作贡献。   "宗教与社会主义社会相适应是一个双向的过程",本质是相互适应,而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540169897.html
  • 从生活所迫到自愿选择

    三个方面探讨佛教与女性的话题,彰显出特别的研究视角和不同的研究取向。正如李玉珍在《比丘尼研究——佛教与性别研究的交涉》一文中所描述的那样:“台湾比丘尼僧团的素质之高?参与社会活动的能力之强?弘法宣教的...

    刘夏蓓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00551269957.html
  • 明朝宗教史之——衰微中起伏的佛教

    致生他事。  明代佛教,无论从寺庙数量上说还是从僧徒数量上说,都不少于以往各朝,但在质量上确是 走下坡路.在明朝近三百年的历史中,尽管也有个把大德高僧出现,但整体素质的低下,使之无法大有作为。  (二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041270217.html
  • 净元法师著:痴心梦语第四辑(2)

    ,甚至培养出合格的禅者。这种循序渐进的方式看似缓慢,但所谓“慢工出细活”,一则可以确保师资的素质,二则可以发挥更大的功能,教育是百年大计,度众是累世成就,岂可为了贪图名利,赢取虚妄不实的权位,而行使...

    净元法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042670230.html
  • 释敬定:佛教的传播与民族性

    意识、素质。  ?由这民族性所开展的宗教,即为“民族宗教”。这民族宗教,意指民族成员共同信奉之宗教,系由原始部落宗教发展而来。其信仰与民族意识紧密结合,所拜神灵即该民族之守护神,甚而更视之为其源出或祖先...

    释敬定

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133470572.html
  • 明朝宗教史之衰微中起伏的佛教

    致生他事。  明代佛教,无论从寺庙数量上说还是从僧徒数量上说,都不少于以往各朝,但在质量上确是 走下坡路.在明朝近三百年的历史中,尽管也有个把大德高僧出现,但整体素质的低下,使之无法大有作为。  (二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145570641.html
  • 论禅之“不可言说”——从体悟性思维视栏位的解读

    ,就是不断地想,只要对著心中之镜有验感,还何谈体味不到灵性。再如《指月录卷五.马祖》“僧问如何修道?师云,道不属修,若言修得,修成还坏”,指的是体悟性思维素质的养成不能刻意硬求,硬求的、按照一个模式...

    刘家俊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184470740.html
  • 满谦法师:佛教的国际交流

    日本大谷、佛教等大学,为佛光山派遣海外的第一批留学僧。此后,为提升徒众素质,不断遴选弟子出国,如日本的依空、慧宽;美国的慧开、依法、慧在;英国的永有;巴西圣保罗觉诚、觉圣;印度觉明;中国大陆的满耕、...

    满谦法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184570741.html